第二十九章 幫助
史載袁紹容貌端正，威儀進止，果然不假，屋裡幾人與其相比，說實話都稍顯不如。雖然未來是曹操滅了袁紹，但現在的他與袁紹比起，真是猶如燈火與日月之彆。
稍後幾人相互見禮，伏泉所猜不差，那攀認親戚之人卻是曹操無疑，而那放蕩形骸青年名字也讓伏泉熟識，他叫許攸。
冇錯，就是那個官渡一戰，背離袁紹，隻身入曹營，讓曹操赤腳相迎，助身陷絕境的曹操打垮袁紹的許攸，許子遠。
看著此時年少的三人相互間親密無間，伏泉暗中感到好笑，若是他們知道未來幾人之間的相鬥相殺，會有今日之友誼嗎？
未幾，袁紹讓眾伎女退下，室內隻剩幾人，然後眼神瞥了一眼許攸，其整理衣袍，臉上還有依依不舍之情。接著，許攸便道：“流川，此次吾等約汝前來，實有要事。”
“何事？”
“解救渤海王。”
什麼？解救劉悝，袁紹腦袋瘋了不成，竟然和他叔父袁隗作對？
說完，許攸從袍中取出一封書信，交予伏泉。信上透著一股淡淡的女人脂粉味，夾雜著厚重的酒氣，伏泉想來是剛才許攸與伎女嬉鬨沾染的。
對方未說此乃何信，顯然用意自己立即查閱，粗粗略看，伏泉隨後震驚，驚呼道：“這是袁赦與王甫的私信？”
這時候，袁紹答了一句：“然也。”
一股喜悅之情油然而生，因為信中竟然談及袁赦王甫二人與曹節一起陷害劉悝之事，有了此信，必可解救劉悝。
雖然劉悝進京，王甫等人冇有證據證明他謀反，還是可救，但有了此信，把握更大不是？而且若是計劃得當，說不定還能打擊王甫一黨。
可是喜悅未久，伏泉眉頭微皺，疑惑道：“不知兄長此信何來？”
他並未問及私信真假，袁紹在外有如此大名聲，必定不會輕易相騙，而且就算騙他，他難道不會找人驗證真偽？
袁紹道：“吾手下有一奇人，於袁赦府上所得。”
奇人？更貼切的說想來應該叫竊賊，隻是袁紹要麵子如此稱呼，畢竟一個被稱呼天下楷模的男人，說自己養了一個竊賊，無疑對名聲不好。
伏泉觀袁紹竟然直呼袁赦其名，一點兒尊敬的意思都冇有，心中暗奇，畢竟袁赦乃是袁紹族中長輩，其卻直呼袁赦之名，未免太過。
後來想想也就釋然了，其與宦官有不共戴天之仇，曆史上最終也是血染皇宮鏟除閹宦，現在估計就已經在謀劃了，即使袁赦是其族人又如何？
“流川謝過諸位兄長。”出了案幾，伏泉向三人行了一禮說道。
“此小事耳，吾今日約流川前來，隻是近日瘋傳‘治瘟郎’之名，吾得此信，便想約流川前來一聚。”
“謝袁兄美意，流川愧領。”
袁紹話裡雖無過多言語，但伏泉感到其人招攬之意明顯，頓時心中一驚，他可不敢和袁紹一夥人糾扯太多，若是他穿越其他士人身份，或許會立即加入袁紹團夥，可是偏偏不巧，他穿越的是琅琊伏氏，標準的外戚世家，袁紹一夥人能對他全心全意就見鬼了？
君不見曆史上何進對袁氏兄弟那麼好，最後落得什麼下場，甚至於最後兒媳都被人妻愛好者曹阿瞞強納，幸好曹操對他孫子不錯，不然真是被袁紹一夥人坑得絕門滅戶，斷子絕孫。
幾人閒聊一會兒伏泉便告辭了，期間也談了些國家大事，例如京師大水、雒陽瘟疫，或者朱雀闕亂言，或者閹宦無道，禍亂朝廷
袁紹幾人連續幾次拐彎抹角的問了伏泉對宦官和朝廷的看法，不過都被伏泉以年幼不知事為由推辭了。
倒並不是伏泉冇有看法，作為後世之人，對於漢末三國，最差的起碼看了一本《三國演義》也能隨便說些道理出來，隻是因為他知道，即使自己說了一些驚世言論，引得眾人驚奇，自己也不可能真正與他們結為知己。
不說漢末亂世，權利爭鬥之間，什麼友誼親情都將成為狗屁，就是自己現在的外戚身份，也不可能真正打入袁紹團夥核心。
看著伏泉遠去身影，袁紹端起案幾上耳杯飲了一杯酒後，謂左右許攸、曹操曰：“子遠、阿瞞，汝二人觀這伏流川如何？”
曹操率先道：“似乎懼怕吾等，不願多言。”
袁紹點頭說道：“吾也這般認為。”
這時許攸端起耳杯，痛飲一番，酒水撒濺身上不少，暢快說道：“其人年幼，卻多智早慧，非是不言，而是早知言與不言後果皆同也。”
袁紹聞言一怔，隨即點頭，心裡把自己剛剛打算的計劃消除了。他之所以幫助伏泉，其一是知道這少年得到皇帝寵信，為想得到宮中消息，便想提前拉攏，其二則是袁氏家族內部，讓他不滿。
因為袁赦的緣故，家族裡多數意見竟然是與宦官合作，從而得到皇帝信任，繼續升官，保證家族成員仕途順暢。
這是袁紹不想看到的，他與宦官之仇不共戴天，嶽父李膺因黨錮之禍，自首被拷打而死，家族亦未保全，妻兒流放，自己妻子雖因袁氏之故幸免，但亦因李膺之死而憂鬱而死。
而袁紹自己，身為黨人領袖李膺的女婿，自然也成了黨人，青年的大好年華因為黨錮罷官去職，賦閒在家。他為父母服喪，披麻戴孝，囚首喪麵，禁欲六年，特彆是還要拿著那令他作嘔的哭喪杖招搖過市，與其說是為父母服喪，更不如說磨礪自己，為嶽父和妻子服喪，為的是積攢名望，代替自己那被稱為“天下楷模李元禮”的黨人領袖的嶽父，鏟除宦官。
論公，他的前半生仕途被宦官毀了，論私，嶽父慘死，愛妻早亡，皆因宦官，所以為了取得家族的絕對支持，他必須把已經礙事的袁赦除去。而這一次渤海王劉悝被誣陷謀反，便是他的機會。
漢代耳杯：帶握把之小杯，形似碗。用於盛載熱飲酒和其他特定飲品，亦名“羽觴”，又稱“羽杯”等。
以下是古人守孝服喪時的一些表現：
披麻戴孝即穿麻衣、粗草鞋等喪服
囚首喪麵即披散頭發，在臉上塗滿灰泥
哭喪杖即服喪人拄著一根拐棍，表明自己十分悲痛，連站起來的力氣都冇有